경양강4

• 

  중국과 문학 무송武松은 어느 지방 사람인가? 중국과 문학 무송武松은 어느 지방 사람인가? 글: 오월(吳越) 많은 산동(山東) 친구들은 모두 무송이 그들과 동향이라고 얘기하고, 산동사람들은 산동에서 무송과 같은 영웅호걸이 나온 것을 자랑한다. 그렇다면, 무송은 당연히 산동사람일 것이다. 그러나, 다시 한 마디만 물어보자. 무송은 산동의 어느 현(縣) 사람인가? 아마도 산동친구들은 답을 내놓지 못할 것이다. 사실, 이 문제는 제22회에서 이미 분명하게 밝혀져 있다. 송강(宋江)이 염파석(閻婆惜)을 죽이고, 형제 송청(宋淸)과 두 사람이 창주 시진(柴進)의 장(莊)으로 도망치다가 무송을 만난다. 송강은 그 사나이를 부축하며 물었다. "귀하는 누구이신지, 존성대명은?" 시진이 손가락으로 가리키며 말한다. " 이 사람은 청하현(淸河縣) 사림이며, 성은 무(.. 千里眼---名作評論 2023. 6. 9.

• 

  수호지 지명이야기 수호지 이야기 수호지 지명이야기 수호지 이야기 컨트롤+F키 누르시고 검색해서 보시길 바랍니다. 산동-이룡산 청주에 있는 산적이 횡행하는 악명높은 세산중 하나. 산꼭대기에는 보주사라는 절이 있다. 산에 오르는 길은 하나밖에 없는 데다 절의 관문은 세겹으로 되어 있었기 때문에 문을 모두 잠그면 안으로 침입 불가능한 요새. 절 좌우엔 험준한 산이 우뚝솟아 있고 세 개의 관문에는 포석, 강궁, 경노 등과 죽창이 늘어서 있다. 이 절은 등룡이 수하의 오륙백명과 함께 근거지로 삼고 있었는데, 후에 양지, 노지심에게 빼앗긴다. 산동-와관사 고찰. 상당히 큰 절인데 단이 없는 탁침사. 최도성이란 행각승이 구소을이란 도인을 데리고 와서 절의 주지로 앉히지만 그들의 극악무도한 행동 탓에 절은 황폐해진다. 그 모습을 보면, 종루는 쓰러지.. 千里眼---名作評論 2023. 5. 12.

• 중국고대소설예술기법 14 달미법獺尾法 중국 고대소설 예술 기법 중국고대소설예술기법 14 달미법獺尾法 와호장룡 달미법獺尾法 【정의】 ‘달미법’ 역시 진성탄金聖嘆의 ｢독제오재자서법讀第五才子書法｣ 가운데 하나이다. 달미법獺尾法이라는 것이 있다. 이것은 큰 단락 뒤에 갑자기 멈추는 게 좀 뭣해서 여파餘波를 만들어 그 여운을 남기는 것을 말한다. [이를테면] 량 중서梁中書가 둥궈東郭에서 무예를 겨루고 돌아간 뒤, 지현인 스원빈時文彬이 당에 오르고, 우쑹이 호랑이를 때려잡고 고개를 내려오다 사냥꾼 두 명을 만나고, 위안양러우鴛鴦樓에서 살육전을 벌이고 난 뒤 성벽 해자 가城壕邊의 달빛을 그리는 것 등과 같은 것이다. 有獺尾法, 謂一段大文字後, 不好寂然便住, 更作餘波演漾之。如梁中書東郭演武歸去後, 知縣時文彬升堂; 武松打虎下罔來, 遇著兩個臘戶; 血濺鴛鴦樓後,.. 硏究篇---綜合文學 2022. 12. 26.

• 

  금병매( 金 甁 梅 ) | 康 泰 權(국민대 중어중문과 교수) 금병매( 金 甁 梅 ) | 康 泰 權(국민대 중어중문과 교수) 一 들어가는 말 《金甁梅》는 《三國志》·《水滸傳》·《西遊記》와 함께 중국의 明代 四大奇書로 일컬어진다. 《三國志》가 歷史小說로,《水滸傳》이 俠義小說로,《西遊記》가 神魔小說로 그리고 《金甁梅》는 중국의 대표적인 艶情小說로 각각 分類된다. 조선시대에 이미《三國志》․《水滸傳》․《西遊記》등의 번역서가 있으나 《金甁梅》는 그 번역서가 거의 눈에 뜨이지를 않는다. 그 이유는 朝鮮시대가 지나치게 도덕을 숭상하는 전통사회였기 때문이라고 말을 하고 있다. 그러나 朝鮮時代 光海君朝의 許筠(허균)이 《閑情錄》에서 《水滸傳》과 《金甁梅》가 매우 뛰어난 작품이라고 이미 언급을 하고 있고, 또한 다른 文集에서도 그 作品名이 擧論되는 것으로 추측컨대, 이 책은 대개 1.. 千里眼---名作評論 2022. 10. 13.