손이랑2

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  중국과 문학 수호전의 여자들 그리고 독부 반금련 재평가 중국과 문학 수호전의 여자들 그리고 독부 반금련 재평가 고대 문인들은 유가사상의 영향을 많이 받아서, 여자들에 대하여는 일관되게 경시, 천시 내지는 적대시하였다. 공자님의 말씀중에 "여자와 소인은 기르기 힘들다"는 말의 영향은 천년이래로 문인들이 여인을 보는 관점이 되었다. 시내암은 비록 봉건사회에서는 비교적 깨었던 문인이었지만, 그도 당시의 "정주이학"의 정통사상의 틀에서 벗어나지는 못하였고, 봉건예교가 최고도로 발전했던 시대의 질곡을 벗어나지 못하였다. 당시의 문인들은 어려서부터 봉건전통교육을 방아서, 여인들에 대하여는 선입견을 가지고 있었다. 이로 인하여 그가 에 쓴 여인들은 많지도 않았다. 이름이 나오는 사람은 십여명에 불과했다. 이 십여명중에서 개별적인 예외를 빼고는 거의 전부 "비참하게 죽었다.. 千里眼---名作評論 2023. 6. 10.

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  고대 중국의 마취술과 수호전에 나오는 몽한약蒙汗藥의 수수께끼 고대 중국의 마취술과 수호전에 나오는 몽한약蒙汗藥의 수수께끼 글: 유창춘(劉昌春) 만다라(曼陀羅)는 상서로운 꽃이다. '만다라'라는 이름은 종교전설, 신화이야기 및 대량의 의학문헌에서 빈번하게 출현한다. 그래서, 동서방의 문화속에 만다라는 이미 간단한 꽃이름이 아니다. 자신의 독특한 의미를 지니고 있다. 의 몽한약은 주요성분이 만다라이다. 전설에 따르면, 삼국시대 화타(華陀)는 만다라를 이용하여 마취제를 만든다; 꽃의 주요성분은 히오시아민, 스코폴라민, 및 소량의 아트로핀이다. 마취작용을 일으키는 주요성분은 스코폴라민이다. 그것은 근육을 이완시키고, 땀샘분비를 억제하여 고대인들은 이 약을 '몽한약'이라고 이름붙인다. 의 몽한약에 관한 에피소드는 아주 많다. 그리고 신비감을 가지고 있다. 몽한약의 약력은 .. 千里眼---名作評論 2023. 5. 22.